老包头的节日风俗形成缘于走西口，来自晋陕冀等地的移民把各自家乡的风俗带到了包头，经过多年的融合，形成了包头的年节风俗。

本文介绍其中在老包头比较有特点的几个年中节的渊源与传说。

破五

在我们包头，每到正月初五的早上，鞭炮声就会重新响起来，人们都知道，今天是破五。

老包头在破五这天早上，要把炕周围和地上的灰尘打扫起来送到路口，叫做“送穷”。

关于破五，还有一个传说故事。说的是，弥勒佛奉玉皇大帝的旨意，来到人间管理百姓的衣食住行。这弥勒佛来到人间后，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃的好，穿的好，不干活。大年三十，人们请神的时候，把脏神给忘了。这位脏神是姜子牙的老婆，专门管理茅房、粪土等。人们不请她，她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不搭腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”“破五”就是这么来的。

过去讲究，过了初五，妇女们才可以动针线的。

初七祈寿

老包头人过的“人日”，其实是个流行全国各地的传统风俗节日，也叫“人生节”、“人胜节”、“七元日”，时间在正月初七。这个节日是怎么来的呢？

相传，伏羲、女娲兄妹俩开天辟地之时，即为元正，于是初一造鸡司晨，初二造犬看门，初三初四造猪造羊供食，初五初六造牛马犁田拉车，初七造人主宰六畜，于是初七这天便成了整个人类的“生日”。

“人日”的历史悠久，一般的风俗有取七种蔬菜或七种水果做七宝羹，吃面祈寿等。

初八“走百病”

初八是老包头“走百病”的日子。就是说，在这一天，老包头的许多人开始走出家门，上街去“百病”。

二十五填仓节

正月二十五是填仓节，因“填”与“天”谐音，亦称为“天仓节”，民间有老天仓和小天仓之分。正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，这是民间的传统节日，在老包头也非常盛行。所谓填仓，意思是填满谷仓。这一天黎明，家家户户都在自己的院子里或打谷场上，用筛过的炊灰，撒出一个个大小不等的粮囤形状，并在里面放一些五谷杂粮，象征五谷丰登。

关于填仓节的来历，有这样一个传说。相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。可是，皇家不管黎民百姓的死活，照样征收皇粮，弄的民间怨声载道。看守官家粮仓的仓官，目睹这一惨景，于心不忍，便毅然打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走以后，就一把火把皇仓烧了，连同他自己也活活烧死。这一天正好是农历正月二十五，后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官，每到这一天，就用细炊灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念，也祈盼新年有好收成。这样，填仓节的习俗就世代流传下来了。