在赤峰市宁城县三座店乡，每逢关帝庙庙会，一场盛世浩大的高跷秧歌、舞龙、花篮、抬阁、背阁等文体娱乐项目展示在观众眼前。

庙会期间，当地的群众自发组织起来，展示本地域特色十分鲜明的民间艺术--“背阁”、“抬阁”，以祈祷风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

三座店的“背阁”、“抬阁”是辽西地区最有代表性的民间艺术项目，在清道光年间逐渐发展起来，清末民国时期最为鼎盛，有着150多年的历史，属民间舞蹈。

“阁”的意思就是高木架，高约2.5米，由一根直径十公分的铁棍和几块木板组成。“背阁”、“抬阁”的共同点是有不同数量的小演员在道具上表演。制作巧妙、隐蔽，化妆和服装具有很强的故事性，并配有鼓、镲、铙、唢呐伴奏。

不同点是支撑小演员的底座不同，“背阁”是一个人背，“抬阁”是多人抬，集造型、杂技、彩扎、戏剧、音乐为一体，体现了高、难、险、美的特点。

“背阁”表演由两部分组成，支撑者多为青壮年，身负一个制好的铁支架，在身上绑牢，根据节目内容，选择以鲜花、瓜果、禽鱼、器皿、兵器等装饰铁架，以假乱真，给人以错觉，从前面看孩子仿佛是凌空站在大人的头顶，让围观的群众甚是惊叹。

架上表演者均选4-6岁女童，固定在铁支架上，扮作戏剧、传说、故事中的人物。这种舞蹈形式上下配合，灵活多变，边走边舞，可行可停。

据说“背阁”的起源是人们在新春元宵节观灯火时，孩子们多由大人顶在肩上观看。节日里经过精心打扮的娃娃像一幅优美的画，人们从中受到启发，便把经过挑选的娃娃们，精心化妆，由大人双肩顶着，走上街头表演。以后又用背棍绑在下面大人的背上，棍高过头，娃娃由双肩升到棍的顶端，便于人们观看，便于棍上的娃娃表演。

“背阁”、“抬阁”文化就这样开始红火起来，十里八乡的老百姓欢聚在一起，或是参与，或是观赏，使这项有着200多年历史的非物质文化遗产在塞外精彩延续。