科尔沁潮尔史诗传承人金钢
作者:这里是草原
日期:2020-09-28
金刚不仅经常活跃于民间,同时也注重舞台表演实践。他的演唱细腻委婉、深沉庄重,将民歌的抒情性和史诗的叙述性巧妙地结合在一起,恰到好处。
金钢1981年生于科左后旗白音毛都苏木东磨埋嘎查,高中毕业后在家务农至今。从小耳濡目染地听父亲拉四胡、说唱胡仁.蟒古思因.乌力格尔(用四胡说唱史诗)并学唱。
2015年入内蒙古民族音乐传承驿站--科尔沁史诗驿站,观摩布仁初古拉声像资料学习科尔沁潮尔史诗。
金刚天赋异禀,认真好学,加之从小有胡仁.乌力格尔、科尔沁民歌的听赏和说唱基础,进步飞快。如今,他已收集科尔沁潮尔史诗录音多部及《阿斯尔查干海青》等科尔沁潮尔史诗出版物。
2016年开始收徒授艺,现有迎春、文胜2名徒弟。近几年连续参加科左后旗文化部门举办的艺术节演出、旗里组织的百团千场演出及旗文化馆民间艺人协会艺术团等活动,并下乡到阿古拉镇、朝鲁吐镇等地,进行科尔沁潮尔史诗实验性演出10余场次。
金刚不仅经常活跃于民间,同时也注重舞台表演实践。他的演唱细腻委婉、深沉庄重,将民歌的抒情性和史诗的叙述性巧妙地结合在一起,恰到好处。
2015年入内蒙古民族音乐传承驿站--科尔沁史诗驿站,观摩布仁初古拉声像资料学习科尔沁潮尔史诗。
金刚天赋异禀,认真好学,加之从小有胡仁.乌力格尔、科尔沁民歌的听赏和说唱基础,进步飞快。如今,他已收集科尔沁潮尔史诗录音多部及《阿斯尔查干海青》等科尔沁潮尔史诗出版物。
2016年开始收徒授艺,现有迎春、文胜2名徒弟。近几年连续参加科左后旗文化部门举办的艺术节演出、旗里组织的百团千场演出及旗文化馆民间艺人协会艺术团等活动,并下乡到阿古拉镇、朝鲁吐镇等地,进行科尔沁潮尔史诗实验性演出10余场次。
金刚不仅经常活跃于民间,同时也注重舞台表演实践。他的演唱细腻委婉、深沉庄重,将民歌的抒情性和史诗的叙述性巧妙地结合在一起,恰到好处。
科尔沁史诗在民间被称为“蟒古思因.乌力格尔”(mangsin ülger),艺人用潮尔、胡尔作为伴奏乐器,以自拉自唱的形式进行演述。
“蟒古思”意为“恶魔”,“乌力格尔”为“故事”,蟒古思因.乌力格尔便是“恶魔的故事”,讲述天神下凡脱胎人间的英雄迅速成长,在英雄--巴特尔以及天神的帮助下消灭恶魔--蟒古思,保卫家园,捍卫和平的故事。
金钢的史诗演述传承了布仁初古拉的潮尔史诗演述传统。金钢认为,由于史诗讲述的故事对于现在来说年代相距甚远,对蟒古思因.乌力格尔陌生的人来说,难于理解其意。所以对冗长多段的唱词记忆要建立在理解史诗所说的故事基础之上。
2016年7月 在呼和浩特举办的“中国传统音乐学会第十九届年会展示音乐会”上演唱科尔沁潮尔史诗《阿斯尔查干海清》片段,得到专家学者们的好评。
2016年12月参加内蒙古电视台举办的第一届“科尔沁杯”乌力格尔、科尔沁民歌电视大奖赛,获乌力格尔组第一名。
在2017年在内蒙古电视台主办的首届“科尔沁杯”乌力格尔科尔沁民歌大赛上表演潮尔史诗获二等奖。
2017年参加首届内蒙古自治区“科尔沁杯”乌力格尔大赛暨第二届扎鲁特乌力格尔艺术节获二等奖。
目前能完整地说唱、并在科左后旗当地录制了《阿斯尔查干海青》30小时及其他科尔沁史诗片段。
“蟒古思”意为“恶魔”,“乌力格尔”为“故事”,蟒古思因.乌力格尔便是“恶魔的故事”,讲述天神下凡脱胎人间的英雄迅速成长,在英雄--巴特尔以及天神的帮助下消灭恶魔--蟒古思,保卫家园,捍卫和平的故事。
金钢的史诗演述传承了布仁初古拉的潮尔史诗演述传统。金钢认为,由于史诗讲述的故事对于现在来说年代相距甚远,对蟒古思因.乌力格尔陌生的人来说,难于理解其意。所以对冗长多段的唱词记忆要建立在理解史诗所说的故事基础之上。
2016年7月 在呼和浩特举办的“中国传统音乐学会第十九届年会展示音乐会”上演唱科尔沁潮尔史诗《阿斯尔查干海清》片段,得到专家学者们的好评。
2016年12月参加内蒙古电视台举办的第一届“科尔沁杯”乌力格尔、科尔沁民歌电视大奖赛,获乌力格尔组第一名。
在2017年在内蒙古电视台主办的首届“科尔沁杯”乌力格尔科尔沁民歌大赛上表演潮尔史诗获二等奖。
2017年参加首届内蒙古自治区“科尔沁杯”乌力格尔大赛暨第二届扎鲁特乌力格尔艺术节获二等奖。
目前能完整地说唱、并在科左后旗当地录制了《阿斯尔查干海青》30小时及其他科尔沁史诗片段。
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