库伦寿因寺寿因寺位于通辽市库伦旗水泉乡南部（原格尔林苏木），始建于1918年，是一座藏传佛教格鲁派寺院，是唐古特喀尔喀旗惟一一处寺庙群落。

2013年寿因寺大殿被列为第七批全国重点文物保护单位。

2016年库伦旗在寿因寺原址建设了“寿因寺遗址公园”，将古寺庙遗址打造成为了具有民族特色和地方特点的旅游文化景点，成为库伦草原旅游的一个重要景点。

寿因寺俗称“迈德尔格根庙”（蒙语“格根”是活佛的意思），又称“那顺之都吉勒呼里特”，是唐古特喀尔喀旗惟一一处寺庙群落。

寿因寺主体建筑是一座藏汉结合重檐两层大木结构的藏传佛教大型殿堂，平面呈“凸”形，面阔七间，进深八间，正面出抱厦五间，其中居中三间为门廊。大殿底层为藏式厚重墙体、小窗、平顶做法，二层由前而后分别布列汉式卷棚歇山、歇山式殿堂三座，两侧廊庑与前、后殿堂封闭接建为一封闭式空间。殿内中心采用四根通柱支承二层中殿屋顶，其间不置楼面，与底层空间相通。后殿做法与之相似，仅以木构雕饰栏板绕行一周。建筑艺术方面，底层及二层两侧的廊庑外墙属藏式做法，殿内明柱、门廊石柱皆为藏式方柱典型做法，门窗也为传统藏式风格；二层各殿及廊庑则为汉式大木和传统装修做法。殿内前半部为经堂，后部为佛殿。

寿因寺现存大殿为汉藏结合风格建筑，二层三顶式。正面前出3间抱厦，4根石雕明柱支擎第一、二层建筑。前檐斗拱作木雕虎头、象头。屋顶前部为卷栅式，中部、后部为单檐歇山式。大殿内有彩绘，并且供奉佛像。大殿门前西南墙内侧，绘有十八层地狱轮回图。

寿因寺建筑效仿库伦兴源寺的做法，但是在空间处理上则别具一格，是其一大特点，这一特点也是藏汉结合式建筑的一种表现形式。

唐古特喀尔喀旗建于清康熙元年（1662年），辖库伦旗原格尔林苏木全境，旗府所在地在现库伦旗白音花镇海力斯台嘎查。

寿因寺寺庙群始建于明朝崇祯年间，由藏传佛教觉囊派第28代传人多罗那他法王所建。先后有十世活佛在此传教、宏法。据说最初的庙宇由多罗那他法王手下、喀喇沁部的喀喇沁王所建，雍正皇帝亲赐匾额“寿因寺”。

清雍正六年（1729年），寿因寺始建却伊拉喇桑（教学部或教学学垫），到乾隆六年（1742年），寿因寺先后建立满巴喇桑（医学部开医学院）、洞阔尔喇桑（时轮学部或时轮学院）、纠德巴喇桑（秘密学部或真言学部）。据该庙第八世迈德尔格根当过徒弟的西拉沁（音译）喇嘛的回忆，寿因寺为四大学部具备的庙宇。寿因寺四大学部的分布是却伊拉喇桑在正殿，内设有300名喇嘛的座位，最繁盛的时候参加该喇桑的喇嘛有150人。东侧殿为满巴喇桑，正殿后院为洞阔尔喇桑，正殿密室设有纠德巴喇桑。清光绪二十九（1903），该庙开始接受旗外的喇嘛到该寺学部学习。据记载，从民国元年以后，曾有五批旗外喇嘛到该寺学部学习经典。每次约20余人，年龄15岁至18岁的青年喇嘛。

寿因寺是内蒙古东部乃至东三省三大格根庙之一，在阿鲁科尔沁旗的诺彦庙、德布勒庙，科尔沁左翼中旗的唐格尔庙、科尔沁左翼后旗的哈嘎勒格台庙都设有庙仓。该庙在民国24年（1925年）时有喇嘛350余名，到1947年土地改革之前喇嘛约有120人左右。

寿因寺因地处厚很河北岸、多年遭洪水袭扰，年久失修，且开始修建的地点处于较为低洼的地方，寺庙前边的河岸常年受到河水的冲刷，加之个别年头山洪暴发，到清末民初时期，到了不进行大的整修搬迁已经不行了的地步。1918年至1923年，在距原址以北800米的高台地方重新修建了寿因寺。

有一些人认为，所谓的“寿因寺”应该是原来的南河边的寿因寺，而新修建的寺庙应该叫作“格尔林庙”。新址建筑面积800平方米，由正殿、时轮殿、钟鼓殿等多个宫殿组成，寺庙外还有“格根仓库”、“寺庙仓库”、“佛殿”、“遗体塔”等，遗憾的是，在“文革”中被毁，现保留81间正殿。

寿因寺原址现只留下7棵千年油松和几棵不知名的古树。

2013年寿因寺大殿被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

现在，寿因寺原址的苍松翠柏依然巍峨耸立，树叶繁茂。虽然经历了明末、北元、后金征战的历史，经历了清朝、民国、满洲国时期的社会动荡，它们仍然印证着历史的沧桑巨变。寿因寺原址现存树龄超500年的油松和皂角树等古树若干棵。

为保护文化遗址，延续历史记忆，实现历史文化遗存古为今用，水泉乡本着保护与开发并举的思路，在寿因寺遗址处规划了占地14000平方米的遗址公园。2014年7月末整体完工后，成为库伦旅游的一个重要景点。

2016年库伦旗在寿因寺原址建设了“寿因寺遗址公园”，对该地区风景名胜进行修缮，完成了寿因寺遗址公园建设，结合寿因寺庙会启动格尔林大集，打造民族商贸及文化旅游品牌，将古寺庙遗址打造成为了具有民族特色和地方特点的旅游文化景点。