祈祥求福——安代舞
来源:这里是草原
日期:2021-07-07
安代舞是蒙古民族在生活中创造的一种为大众喜闻乐见的民间舞蹈。安代舞曲作为蒙古族民间歌舞曲,其源可溯至三百多年前。据说,它起源于内蒙古库伦旗,库伦旗就是安代舞的发祥地。
安代舞是蒙古民族在生活中创造的一种为大众喜闻乐见的民间舞蹈。安代舞曲作为蒙古族民间歌舞曲,其源可溯至三百多年前。据说,它起源于内蒙古库伦旗,库伦旗就是安代舞的发祥地。
安代舞具有鲜明的地域特点和浓郁的草原乡土气息,它内容丰富、深沉内在,感情质朴大方、老少皆宜。又具有很强的感染力,是蒙古族草原文化和智慧的结晶。
“安代”又有“查干额利叶”或“唱白鹰”之称,为“起来,抬起头来”之意。安代舞大多以集体表演为主。一般来说,表演时一人领唱,众人相和,载歌载舞,舞蹈风格轻松自如,热烈奔放,节奏明快,朴实刚健。
安代舞具有鲜明的地域特点和浓郁的草原乡土气息,它内容丰富、深沉内在,感情质朴大方、老少皆宜。又具有很强的感染力,是蒙古族草原文化和智慧的结晶。
“安代”又有“查干额利叶”或“唱白鹰”之称,为“起来,抬起头来”之意。安代舞大多以集体表演为主。一般来说,表演时一人领唱,众人相和,载歌载舞,舞蹈风格轻松自如,热烈奔放,节奏明快,朴实刚健。
安代舞的起因,还有一段久远而动听的故事。相传很久很久以前,草原上有父女二人相依为命。一天,女儿突然得了一种怪病,神情恍惚,举止失常,多方求医,久治不愈。在万般无奈的情况下,老阿爸只得用勒勒车拉女儿去他乡求医,以挽救女儿的性命。当车行至半途时,车轴突然断裂。眼见姑娘的病情加重,生命垂危,老阿爸急得惊慌失措,在万般无奈的情况下,只得绕车行走,以歌代哭,祈求上苍保佑。不料歌声唤来了附近众多百姓,大家见此情景无不潸然泪下。因缺医少药而无法实施救助,情急之下,众人皆随老阿爸甩臂跺脚,绕车哀歌。众乡亲这样唱到:
把你的黑发放开吧,
不要躺着发闷了,啊~哈~嗨!
你同辈的朋友到齐了,
该到跳舞的时候啦,啊~哈~嗨!
把你的脚步迈开吧,
跳起来心情才愉快,啊~哈~嗨!
把你的手臂甩起来,
跳出汗来才能免病灾,啊~哈~嗨!
不料,歌声、哭声惊醒姑娘。她便悄然下车,尾随众人奋力而舞。待众人发现她时,姑娘已汗如雨注,病愈如初。这一消息不胫而走,在草原上传开。从此,草原上凡患此类怪病的青年妇女皆仿效这种载歌载舞的方式除病,并取名“安代”。
把你的黑发放开吧,
不要躺着发闷了,啊~哈~嗨!
你同辈的朋友到齐了,
该到跳舞的时候啦,啊~哈~嗨!
把你的脚步迈开吧,
跳起来心情才愉快,啊~哈~嗨!
把你的手臂甩起来,
跳出汗来才能免病灾,啊~哈~嗨!
不料,歌声、哭声惊醒姑娘。她便悄然下车,尾随众人奋力而舞。待众人发现她时,姑娘已汗如雨注,病愈如初。这一消息不胫而走,在草原上传开。从此,草原上凡患此类怪病的青年妇女皆仿效这种载歌载舞的方式除病,并取名“安代”。
随着时代的变迁和这一古老传说的广为流传,这种“唱安代”的单一形式逐渐演变成以歌伴舞的民间艺术形式,在祭敖包、那达慕大会等一些民间喜庆活动中广为采用。目前,安代舞已不再是库伦旗的独家专利。它已流传到内蒙古各地,并广为群众喜爱,当然也早已普及到巴林草原。
据库伦当地人讲,传统大型的安代舞比赛,一般来说都在夏季农牧生产空闲季节进行。活动时间三、五天不等,甚至更长一些。届时,远近百姓都会兴致勃勃结伴赶来参加这一草原盛事。大家欢聚一堂,竞赛场面宏大,群情激昂,赛后的活动更为热烈,有时可通宵达旦。
据库伦当地人讲,传统大型的安代舞比赛,一般来说都在夏季农牧生产空闲季节进行。活动时间三、五天不等,甚至更长一些。届时,远近百姓都会兴致勃勃结伴赶来参加这一草原盛事。大家欢聚一堂,竞赛场面宏大,群情激昂,赛后的活动更为热烈,有时可通宵达旦。
新中国成立后,安代舞从形式到内容上都发生了变化。它从草地娱乐活动被搬上舞台银幕,作为一种特殊的民族艺术形式登上大雅之堂。据介绍,1962年,内蒙古文艺代表团就以安代舞蹈作为献礼节目赴京参加了庆祝建国十三周年的演出,博得首都观众和全国各族代表的赞赏,还受到中央领导的亲切接见。这不仅为草原人民争了光,同时也为安代舞这一文化艺术的发展奠定了基础。
安代舞之所以源远流长,其内容得以不断丰富,最为重要的原因就是它源于草原、源于生活。当今,安代舞广泛流传于内蒙古草原,而在库伦旗,这种文娱形式更是家喻户晓,妇孺皆知。库伦旗的“唱安代”形式更加多样,内容极为丰富,包括传说、谚语、故事、轶事、民间习俗等,也有歌唱草原、家乡、山河的美好景色等内容。总之是触景生情,不拘一格。该旗的有些学校竟以安代舞取代了课间操,真可谓推陈出新。至于教育主管部门如何评说就不得而知了。
安代舞之所以源远流长,其内容得以不断丰富,最为重要的原因就是它源于草原、源于生活。当今,安代舞广泛流传于内蒙古草原,而在库伦旗,这种文娱形式更是家喻户晓,妇孺皆知。库伦旗的“唱安代”形式更加多样,内容极为丰富,包括传说、谚语、故事、轶事、民间习俗等,也有歌唱草原、家乡、山河的美好景色等内容。总之是触景生情,不拘一格。该旗的有些学校竟以安代舞取代了课间操,真可谓推陈出新。至于教育主管部门如何评说就不得而知了。
为了使安代舞这一草原艺术形式发扬光大,库伦旗有关方面还成立了研究和推广组织,并给传统安代舞赋予了许多新的内容。自上而下的大小培训组织更是星罗棋布。目前,巴林右旗的蒙古族中小学也都在如火如荼地开展安代舞培训和表演活动。
多少年来,安代舞从镇妖、驱邪、医病到强健体魄、抒发欢乐情感,不但记述了草原人民朴素的情感经历,展示了草原人们的精神风貌,而且歌颂了蒙古族人民美好幸福的新生活。安代舞源于草原,又植根于草原,它凝结着草原人金色的梦想,又寄托着草原人蓝色的希望。
多少年来,安代舞从镇妖、驱邪、医病到强健体魄、抒发欢乐情感,不但记述了草原人民朴素的情感经历,展示了草原人们的精神风貌,而且歌颂了蒙古族人民美好幸福的新生活。安代舞源于草原,又植根于草原,它凝结着草原人金色的梦想,又寄托着草原人蓝色的希望。
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