乌钦是达斡尔族曲种，也称“乌春”，意为“民间叙事诗”，它用达斡尔族语演唱，广泛流传于嫩江流域的达斡尔族群众中。

乌钦多表现生产劳动、社会生活、反抗压迫、教诲劝诫等内容，一篇作品短则几段，长则上百段。

这个少数民族曲种没有固定的吟唱调，但演唱风格丰富多样，有的低沉雄浑，有的欢畅明快，有的伤感哀婉。

2008年，内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗申报的达斡尔族乌钦，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

乌钦是达斡尔族人们创作的一种民间吟颂体韵律诗。分为口头乌钦和文人（书面）乌钦。乌钦内客丰富，题材广泛，具有独特的民族特色和艺术特色，是达斡尔族人们生产和生活的写照，也是达斡尔族文学艺术作品中的精华。

在漫长的历史发展过程中，达斡尔族人民不仅为保卫祖国、建设边疆作出了卓越的贡献，而且为繁荣祖国的文化艺术宝库贡献，自己的力量。

在历史上，达斡尔族人民创作极为丰富的文学艺术作品，包括神话、传说、民间故事、诗歌、谚语、谜语、祝赞词、民歌、民问舞蹈歌词等民间文学艺术作品，其种类颇为丰富。

而“乌钦”作为流传在达斡尔族民问的一种吟诵体韵律诗，堪称达斡尔族文学艺术作品的代表品种之一。

乌钦，也称“乌春”、“舞春”，借自满语，原意为 “歌”。满族将历代保留下来的民歌乐类称为“乌钦”，如称萨满歌曲为“恩都力乌钦”，称民间吹打乐为“哗喇力乌钦”，称民间二人歌舞形式为“罕都乌钦”。达斡尔人则借用“乌钦”一词专称本民族历代相传的民间吟诵体韵律诗。

乌钦的节目内容丰富，有讲唱民族英雄莫日根故事的，有反映爱情和婚姻生活的，有歌唱家乡山水风光的，也有讲述神话、童话和传说故事的。

在这些节目中，尤以反映民族英雄莫日根历史功绩的故事、具有史诗品格的《少郎和岱夫》及改编自汉族古典名著《三国演义》、《水浒传》等的故事最受达斡尔族民众的欢迎。

节目的容量长短不一，长者可说唱几天几夜，短者几分钟到数小时不等。

传统乌钦演出多在逢年过节和吉日庆典期间，广大观众聚集在民家炕头，盘腿而坐聆听艺人说唱。

中华人民共和国成立之后，出现了大量歌唱新生活和新时代的作品，如色热自编自演的乌钦曲目《歌唱英雄黄继光》、《祖国母亲》、《北京颂》和已故著名乌钦艺人何日格图自编自演的《一只铁桶的来历》、《自从见到毛主席》等。

“乌钦”作为达斡尔族的传统文化的瑰宝之一，在新时代的经济浪潮中即将流产是民族传统文化的遗憾，发扬光大祖先留下来的传统艺术是我们新一代后裔的责任。

加强宣传力度，在没有文字的现实情况下，用乌钦说唱的方式把祖先留下的宝贵精神财富用口头说唱流传下去，只有这样，才无愧于我们的民族，无愧于我们的祖先，无愧于人类发展的前景。