翁牛特旗张英瑞家族墓地
来源:这里是草原
日期:2021-11-06
张英瑞家族墓地,当地称为国公坟,又称元代蒙古弘吉剌部王傅张氏家族墓地。
内蒙古翁牛特旗梧桐花镇东北部8公里的国公府村,元代蓟国公张英瑞家族墓就在村北1.5公里的鸡冠山(又称国公山)南坡上,1970年文物普查时发现,葬有元代蓟国公张英瑞及两代先人和后人,2006年5月,张英瑞家族墓地被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
张英瑞家族墓地,当地称为国公坟,又称元代蒙古弘吉剌部王傅张氏家族墓地。墓地地处偏僻山野中,东、西、北三面环山,南面为较开阔的丘陵地,西侧有两道较深的冲沟,东北面地形成深浅不一的二、三道洪沟。墓地形成北高南低,南北宽,东西窄的地貌。墓地北侧的国公山及西山头,东坡地现有原墓地围墙基础遗迹,墓地范围为东西500米,南北300米,占地15万平方米。
青冢入口墓地中现存的“张氏先茔碑”及“住童先德碑”和“蓟国夫人刚氏之墓碑”,记载了从元世祖忽必烈直至顺帝托欢贴木儿时期,张英瑞家族为元朝及蒙古弘吉剌部(其驻地在内蒙古东部)尽忠之事,许多内容可补《元史》之阙。
张英瑞,全宁路(城址在今鸟丹西门外)名门望族,“世为全宁大家”,生卒年不详,碑文只载其“寿八十二以终”。张英瑞其人在《元史》中无载,从墓地规模上看,张英瑞墓是目前东北地区所发现的最大规模的汉臣墓地。
张英瑞生前是元世祖时鲁忠武王的陪臣,鲁王为元之世戚,应瑞自幼年起,先后侍奉鲁忠武王纳臣那演及其子世祖皇帝验马都尉斡罗臣。至大德二年公元年,弘吉刺部设立王傅府,他是第一任鲁王府的王傅。英瑞以劳绩被封中奉大夫,加赠荣禄大夫,河南行省参知政事,加赠一品。卒后追封蓟国公,他功高荫庇后世,子孙咸赐公爵,声名显赫。元顺帝元统三年公元年,上诏令为其立碑,以歌功颂德,现墓地保存完整的那座碑即是张英瑞墓碑。至张英瑞之子张住童追封其父张英瑞为蓟国公。
张英瑞家族墓地,当地称为国公坟,又称元代蒙古弘吉剌部王傅张氏家族墓地。墓地地处偏僻山野中,东、西、北三面环山,南面为较开阔的丘陵地,西侧有两道较深的冲沟,东北面地形成深浅不一的二、三道洪沟。墓地形成北高南低,南北宽,东西窄的地貌。墓地北侧的国公山及西山头,东坡地现有原墓地围墙基础遗迹,墓地范围为东西500米,南北300米,占地15万平方米。
青冢入口墓地中现存的“张氏先茔碑”及“住童先德碑”和“蓟国夫人刚氏之墓碑”,记载了从元世祖忽必烈直至顺帝托欢贴木儿时期,张英瑞家族为元朝及蒙古弘吉剌部(其驻地在内蒙古东部)尽忠之事,许多内容可补《元史》之阙。
张英瑞,全宁路(城址在今鸟丹西门外)名门望族,“世为全宁大家”,生卒年不详,碑文只载其“寿八十二以终”。张英瑞其人在《元史》中无载,从墓地规模上看,张英瑞墓是目前东北地区所发现的最大规模的汉臣墓地。
张英瑞生前是元世祖时鲁忠武王的陪臣,鲁王为元之世戚,应瑞自幼年起,先后侍奉鲁忠武王纳臣那演及其子世祖皇帝验马都尉斡罗臣。至大德二年公元年,弘吉刺部设立王傅府,他是第一任鲁王府的王傅。英瑞以劳绩被封中奉大夫,加赠荣禄大夫,河南行省参知政事,加赠一品。卒后追封蓟国公,他功高荫庇后世,子孙咸赐公爵,声名显赫。元顺帝元统三年公元年,上诏令为其立碑,以歌功颂德,现墓地保存完整的那座碑即是张英瑞墓碑。至张英瑞之子张住童追封其父张英瑞为蓟国公。
碑文的丹书者是元代著名的书法大家,西域人康里巙巙。这是他传世字数最多的正楷作品。同时,张氏先茔碑的背面为阴刻蒙古文字3000多字,为碑前汉文的译文,是我国元代碑刻中蒙文字数最多的,是蒙汉文字合壁碑中的珍品。
墓地神道上的石像生,南北方向排列文官石雕两尊、武士石雕两尊、石虎两尊、石麒麟两尊、石羊四尊。石雕线条流畅,纹饰细腻,反映了元代高超的雕塑水平。张氏墓地毁于元末明初战火,仅张应瑞墓碑完整地保存下来。通过残留的部分,可以窥见其雕刻之精湛。
文臣武将人物雕刻造型严谨,端庄古朴,形态逼真。文臣温文尔雅,神态自若,面部表情与形体动作很富有性格,身着官服、手擎筋板,所雕衣饰处理得恰到好处。武将威风凛凛,气宇轩昂,腰粗体大,英勇彪悍,身披恺甲,腆腹端肩,手按宝剑,所雕甲胃、蟒服十分细腻,坚铁柔丝,质感极强。这些文臣、武将分别用整块汉白玉雕琢而成,人体比例雕刻得也很相应。这些雕刻充分显示了雕匠师们鬼斧神工的才技,堪称我国北方古代石雕不朽的艺术杰作。
张英瑞墓碑,是龟跌碑,碑座古朴浑厚,长315厘米,宽145厘米,高110厘米,碑身雄伟高大,高453厘米,宽135厘米,厚37厘米。此碑的正面即碑阳顶端正中篆刻碑额,四行三十二字“大元敕赐故荣禄大夫辽阳等处行中书平章政事柱国追封蓟国公张氏先莹碑”。
石碑的正文由大元奎章阁学士院供奉学士、朝散大夫尚师简与中奉大夫、同修国史大臣张起岩,同奉皇帝之命而敕撰。碑额的篆书由翰林学士许师敬撰写,而碑文的书写则是由元代著名的书法大师,奎章阁承制学士康里子山,又称康里巙巙亲笔撰书。尚师简、张起岩、许师敬与康里崾崾,同为元朝的四大文人重臣,在《元史》中均有传。
石碑阴刻汉字楷书碑文,计39行,满行100字,凡1832言,分“序” 和“铭” 两部分。序在前,为散文,主要记述死者的世系和生平。铭在后,为韵文,采用《诗经》式的“四言体”,内容主要是表达对死者的颂扬和悼念。碑的背面即碑阴题额为八思巴文。
墓地神道上的石像生,南北方向排列文官石雕两尊、武士石雕两尊、石虎两尊、石麒麟两尊、石羊四尊。石雕线条流畅,纹饰细腻,反映了元代高超的雕塑水平。张氏墓地毁于元末明初战火,仅张应瑞墓碑完整地保存下来。通过残留的部分,可以窥见其雕刻之精湛。
文臣武将人物雕刻造型严谨,端庄古朴,形态逼真。文臣温文尔雅,神态自若,面部表情与形体动作很富有性格,身着官服、手擎筋板,所雕衣饰处理得恰到好处。武将威风凛凛,气宇轩昂,腰粗体大,英勇彪悍,身披恺甲,腆腹端肩,手按宝剑,所雕甲胃、蟒服十分细腻,坚铁柔丝,质感极强。这些文臣、武将分别用整块汉白玉雕琢而成,人体比例雕刻得也很相应。这些雕刻充分显示了雕匠师们鬼斧神工的才技,堪称我国北方古代石雕不朽的艺术杰作。
张英瑞墓碑,是龟跌碑,碑座古朴浑厚,长315厘米,宽145厘米,高110厘米,碑身雄伟高大,高453厘米,宽135厘米,厚37厘米。此碑的正面即碑阳顶端正中篆刻碑额,四行三十二字“大元敕赐故荣禄大夫辽阳等处行中书平章政事柱国追封蓟国公张氏先莹碑”。
石碑的正文由大元奎章阁学士院供奉学士、朝散大夫尚师简与中奉大夫、同修国史大臣张起岩,同奉皇帝之命而敕撰。碑额的篆书由翰林学士许师敬撰写,而碑文的书写则是由元代著名的书法大师,奎章阁承制学士康里子山,又称康里巙巙亲笔撰书。尚师简、张起岩、许师敬与康里崾崾,同为元朝的四大文人重臣,在《元史》中均有传。
石碑阴刻汉字楷书碑文,计39行,满行100字,凡1832言,分“序” 和“铭” 两部分。序在前,为散文,主要记述死者的世系和生平。铭在后,为韵文,采用《诗经》式的“四言体”,内容主要是表达对死者的颂扬和悼念。碑的背面即碑阴题额为八思巴文。
碑的右侧刻有“大都西南房山县独树村石经山铭石” 字样,据此可知,碑石系白石,俗称“汉白玉”,产地为今北京市西南房山县,因房山盛产汉白玉,北京故宫及明十三陵等地的建筑均采用此石。而张应瑞墓碑的龟跌座石采于当地,系大青石,质地亦十分坚硬。
康里巙巙,字子山,号正斋恕叟,蒙古族,康里部(今新疆)人,生于元成宗元贞元年(公元1259年)卒于元顺帝至正五年(公元1345年),乃有元一代卓越的少数民族书法家,初授承直郎,仕至翰林学士承旨,他生活在元代中后期,祖父燕真是元世祖忽必烈的武将,在其靡下作战,屡建战功。至其父不忽木已作文官,是一位喜欢文学书法的人了,其兄康里回回(字子渊)亦擅长书法。子山自幼入学国子监,又受家庭薰染,得父兄亲授。
张英瑞墓碑碑石系汉白玉,质地坚硬,不易镌刻。盖因“刻木较易,刻石甚难,而刻坚石尤为难,石坚而求深刻,更难之难之也。”“然不坚不深,则不可以垂久远。既坚且深,而不属一刀直下,与用笔同。古人刻工,皆必明于书法。”张氏墓碑的镌刻者已不可考,就从所刻的字迹来看,刻者是明于书法的,有可能是康里子山亲自刻写。此碑正面汉字楷书字大不过铜钱,其字转折波碟处,棱角分明,起止挑剔处,锋颖秀发,神采飞动,恍若真迹,其字书体端庄,结构谨严,技法精湛,体势平正中富有姿态,用笔清腴中富有质感,给人以平和简静,萧散自然的隽永之美,虽然在用笔上带上了人工斧凿的痕迹,但那种气清质实、苍茫浑朴的风韵犹存。
张氏墓碑碑阴额题八思巴文较大,字型工整,笔画圆键,而碑文字较小,且刻得浅,又面向北方,经过长期雨淋日炙,风剥沙蚀,字口模糊,字体漫德。然因此碑地处偏僻地区,交通不便,锤拓困难,后人锤拓次数较少,故此碑基本能保持原貌,愈显出其古质苍醇的金石之气。
康里巙巙,字子山,号正斋恕叟,蒙古族,康里部(今新疆)人,生于元成宗元贞元年(公元1259年)卒于元顺帝至正五年(公元1345年),乃有元一代卓越的少数民族书法家,初授承直郎,仕至翰林学士承旨,他生活在元代中后期,祖父燕真是元世祖忽必烈的武将,在其靡下作战,屡建战功。至其父不忽木已作文官,是一位喜欢文学书法的人了,其兄康里回回(字子渊)亦擅长书法。子山自幼入学国子监,又受家庭薰染,得父兄亲授。
张英瑞墓碑碑石系汉白玉,质地坚硬,不易镌刻。盖因“刻木较易,刻石甚难,而刻坚石尤为难,石坚而求深刻,更难之难之也。”“然不坚不深,则不可以垂久远。既坚且深,而不属一刀直下,与用笔同。古人刻工,皆必明于书法。”张氏墓碑的镌刻者已不可考,就从所刻的字迹来看,刻者是明于书法的,有可能是康里子山亲自刻写。此碑正面汉字楷书字大不过铜钱,其字转折波碟处,棱角分明,起止挑剔处,锋颖秀发,神采飞动,恍若真迹,其字书体端庄,结构谨严,技法精湛,体势平正中富有姿态,用笔清腴中富有质感,给人以平和简静,萧散自然的隽永之美,虽然在用笔上带上了人工斧凿的痕迹,但那种气清质实、苍茫浑朴的风韵犹存。
张氏墓碑碑阴额题八思巴文较大,字型工整,笔画圆键,而碑文字较小,且刻得浅,又面向北方,经过长期雨淋日炙,风剥沙蚀,字口模糊,字体漫德。然因此碑地处偏僻地区,交通不便,锤拓困难,后人锤拓次数较少,故此碑基本能保持原貌,愈显出其古质苍醇的金石之气。
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