《江格尔》蒙古族英雄史诗
作者:这里是草原
日期:2020-10-07
江格尔最早产生于中国卫拉特蒙古部,17世纪随着卫拉特蒙古各部的迁徙,也流传于俄国、蒙古国的蒙古族中,成为跨国界的大史诗。
江格尔最早产生于中国卫拉特蒙古部,17世纪随着卫拉特蒙古各部的迁徙,也流传于俄国、蒙古国的蒙古族中,成为跨国界的大史诗。
大约在13世纪,江格尔诞生于蒙古族聚居地,作为说唱叙事诗在卫拉特蒙古人中流传了数百年时间。
至17世纪,其内容充盈到将近10万行,大体结构也基本定型。
当时,从阿勒泰草原前往伏尔加河下游定居的卫拉特部土尔扈特人,也将这部史诗带到了遥远异乡,这就是俄罗斯布里亚特、图瓦、阿尔泰等地以及蒙古国境内也都流行江格尔的缘由。
19世纪初,这一原以说唱形式流传的民间巨著,方开始被整理成文字。
江格尔讲述江格尔汗率12位雄狮、32位虎将、6000多名勇士征战四方,降伏妖魔,建立一个没有战争、疾病、饥饿,草原常青,牛羊遍野理想乐园的故事,结构颇为独特,没有一个贯穿始终的主角和主情节线索,数十部作品独立成篇,合成整体。独立的各部分在时间和情节上都互不连贯,各有各的主角和完整故事,因而相互间也没有因果关系和时序。
大约在13世纪,江格尔诞生于蒙古族聚居地,作为说唱叙事诗在卫拉特蒙古人中流传了数百年时间。
至17世纪,其内容充盈到将近10万行,大体结构也基本定型。
当时,从阿勒泰草原前往伏尔加河下游定居的卫拉特部土尔扈特人,也将这部史诗带到了遥远异乡,这就是俄罗斯布里亚特、图瓦、阿尔泰等地以及蒙古国境内也都流行江格尔的缘由。
19世纪初,这一原以说唱形式流传的民间巨著,方开始被整理成文字。
江格尔讲述江格尔汗率12位雄狮、32位虎将、6000多名勇士征战四方,降伏妖魔,建立一个没有战争、疾病、饥饿,草原常青,牛羊遍野理想乐园的故事,结构颇为独特,没有一个贯穿始终的主角和主情节线索,数十部作品独立成篇,合成整体。独立的各部分在时间和情节上都互不连贯,各有各的主角和完整故事,因而相互间也没有因果关系和时序。
《江格尔》包含的故事类型很经被整理成很多,最主要的是结义故事、婚姻故事和征战故事。
结义故事讲述了英雄们经过战场上的交锋或各种考验最终结为情同手足的兄弟。
婚姻故事讲述了江格尔和众英雄在娶亲过程中的各种经历,英雄们通过战胜各种困难表现了他们的英勇善战和足智多谋的性格。
征战故事讲述了江格尔和众英雄们通过战胜恶魔保卫家乡的事迹,表现了英雄们热爱家乡、热爱和平的民族精神。
结义故事讲述了英雄们经过战场上的交锋或各种考验最终结为情同手足的兄弟。
婚姻故事讲述了江格尔和众英雄在娶亲过程中的各种经历,英雄们通过战胜各种困难表现了他们的英勇善战和足智多谋的性格。
征战故事讲述了江格尔和众英雄们通过战胜恶魔保卫家乡的事迹,表现了英雄们热爱家乡、热爱和平的民族精神。
江格尔史诗中除了汗国的首领江格尔以外还有他美丽动人的妻子阿盖.沙布塔拉的形象,还有足智多谋的勇士阿拉坦策吉、古恩拜、赫吉拉干,以及雄狮英雄洪古尔、萨布尔、萨纳拉等。
史诗中对洪格尔这个勇士的形象塑造,可以说是最为成功的。他是江格尔左手头名勇士,他一片赤诚,拳拳之心紧系宝木巴国的安危,披肝沥胆,英勇战斗,将身家性命置于度外。
史诗中江格尔和众勇士代表了正义,而故事中的莽古思象征着恶意、黑暗、丑陋。
史诗中对洪格尔这个勇士的形象塑造,可以说是最为成功的。他是江格尔左手头名勇士,他一片赤诚,拳拳之心紧系宝木巴国的安危,披肝沥胆,英勇战斗,将身家性命置于度外。
史诗中江格尔和众勇士代表了正义,而故事中的莽古思象征着恶意、黑暗、丑陋。
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