东北二人转,内蒙古国家级非物质文化遗产系列(五十三)
作者:这里是草原
日期:2020-10-02
申报地区:内蒙古自治区通辽市
二人转是一种用东北方言说唱表演的民间曲艺形式,由东北大秧歌与莲花落融合而成。它形成于清代中期,在辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部广泛流传。
2008年,内蒙古通辽市东北二人转,经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
二人转表演以两人及多人唱叙演出的“双玩意”和“群唱”为主,也有由演员扮演角色的“单出头”和“拉场戏”形式。“双玩意”表演时,两位演员分任旦、丑行当,载歌载舞,说唱表演。
“群唱”则由多位演员分持不同的伴奏乐器,分行当轮递坐唱。二人转以板胡、唢呐、竹板等为伴奏乐器,唱腔音乐十分丰富,素有“九腔十八调,七十二咳咳”之称,常用的曲牌有《胡胡腔》、《喇叭牌子》、《文咳咳》等。其唱词以七言和十言为主,兼有长短句式。
表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用,其中唱功讲究“字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿”,高亢火爆,亲切动听;说功分“说口”、“成口”(亦称“套口”)和“零口”,丑逗旦捧,多用韵白,也有说白和数板,语言风趣幽默;做功(亦称“扮功”)讲究以身段和动作辅助演唱,强调手、眼、身、法、步等功法的综合运用。
舞功以跳东北大秧歌舞为主,亦吸收其他民间舞蹈和武打的成分,同时以耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性绝活穿插其间,造成热闹火爆的舞台效果。
2008年,内蒙古通辽市东北二人转,经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
二人转表演以两人及多人唱叙演出的“双玩意”和“群唱”为主,也有由演员扮演角色的“单出头”和“拉场戏”形式。“双玩意”表演时,两位演员分任旦、丑行当,载歌载舞,说唱表演。
“群唱”则由多位演员分持不同的伴奏乐器,分行当轮递坐唱。二人转以板胡、唢呐、竹板等为伴奏乐器,唱腔音乐十分丰富,素有“九腔十八调,七十二咳咳”之称,常用的曲牌有《胡胡腔》、《喇叭牌子》、《文咳咳》等。其唱词以七言和十言为主,兼有长短句式。
表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用,其中唱功讲究“字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿”,高亢火爆,亲切动听;说功分“说口”、“成口”(亦称“套口”)和“零口”,丑逗旦捧,多用韵白,也有说白和数板,语言风趣幽默;做功(亦称“扮功”)讲究以身段和动作辅助演唱,强调手、眼、身、法、步等功法的综合运用。
舞功以跳东北大秧歌舞为主,亦吸收其他民间舞蹈和武打的成分,同时以耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性绝活穿插其间,造成热闹火爆的舞台效果。
黑龙江绥棱的二人转是东北二人转的一个支系,至今已有一百三十多年的历史。
它融合了西河大鼓、河南坠子、东北大鼓、大口落子和评弹等多种曲艺样式,以更好地表现人物的喜怒悲欢。
其演唱不受板式规定的快慢限制,可根据内容情节自行调整,采用黑、红、顶、撞、撇等板式技巧,抢板夺字,满足表现的需要。
绥棱二人转一改传统演出只用手绢和扇子的形式,演员上装用双扇,下装用一对手玉子,其挎大板、手玉子和双扇子的表演技巧别具特色,一直传承至今。
绥棱二人转是黑龙江北派二人转的重要分支和典型代表,在东北社会历史、民俗风情、文化艺术等的研究中有其不可替代的重要参考价值。
二十世纪初二人转流入通辽地区,至今已有百年。通辽地区二人转在表演上吸收蒙古族舞步,音乐上则将蒙古族民歌曲调糅入唱腔,形成自己独具的特色。
它一方面继承了《蓝桥会》、《包公赔情》、《杨八姐游春》、《李翠莲盘道》、《梁赛金擀面》、《燕青卖线》、《白玉楼画画》等东北二人转的传统曲目,一方面又创作出具有草原特点的《雁飞高原》、《射箭选手》等新作品,展示出动人的草原民族风情。
它融合了西河大鼓、河南坠子、东北大鼓、大口落子和评弹等多种曲艺样式,以更好地表现人物的喜怒悲欢。
其演唱不受板式规定的快慢限制,可根据内容情节自行调整,采用黑、红、顶、撞、撇等板式技巧,抢板夺字,满足表现的需要。
绥棱二人转一改传统演出只用手绢和扇子的形式,演员上装用双扇,下装用一对手玉子,其挎大板、手玉子和双扇子的表演技巧别具特色,一直传承至今。
绥棱二人转是黑龙江北派二人转的重要分支和典型代表,在东北社会历史、民俗风情、文化艺术等的研究中有其不可替代的重要参考价值。
二十世纪初二人转流入通辽地区,至今已有百年。通辽地区二人转在表演上吸收蒙古族舞步,音乐上则将蒙古族民歌曲调糅入唱腔,形成自己独具的特色。
它一方面继承了《蓝桥会》、《包公赔情》、《杨八姐游春》、《李翠莲盘道》、《梁赛金擀面》、《燕青卖线》、《白玉楼画画》等东北二人转的传统曲目,一方面又创作出具有草原特点的《雁飞高原》、《射箭选手》等新作品,展示出动人的草原民族风情。
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