巴彦淖尔市拉僧庙
来源:这里是草原
日期:2021-09-13
五原拉僧庙历史悠久,是在内外蒙古地区非常著名的喇嘛庙。满巴拉僧庙为藏语,意为“医方明经院”。于康熙二十一年(1682年)由法王仓央嘉措主持兴建,又称法王佛学院,藏语为“诺门汗拉僧”,是一个专门研究医学宗教的场所。
拉僧庙全称为满巴拉僧庙,又称诺门汗拉僧庙,位于巴彦淖尔市五原县西部,曾是内蒙古西部地区规模壮观、建筑宏伟、风格独特、令人神往的藏传佛教圣地及藏蒙医学文化殿堂,是巴彦淖尔旅游的重点景区。

五原拉僧庙历史悠久,是在内外蒙古地区非常著名的喇嘛庙。满巴拉僧庙为藏语,意为“医方明经院”。于康熙二十一年(1682年)由法王仓央嘉措主持兴建,又称法王佛学院,藏语为“诺门汗拉僧”,是一个专门研究医学宗教的场所。

1.宗教医学殿堂

清朝时期,特别是康熙、乾隆年间,藏传佛教在内蒙古地区发展到了鼎盛时期,各地寺庙林立。鄂尔多斯右翼中旗六袭札萨克栋罗布色椤兴建拉僧庙,以办“曼巴拉仑”(培养蒙医场所)为主,建筑模式仿造西藏的一些寺庙。当时,庙里的喇嘛要诵的经分为4个部分:沙德尔经(病理学)、码德珠玛经(药理学)、西码珠德经(诊断医疗方法)和医点要领(基础理论),合称为《四部集》。

据史料记载,每逢庙会,300名喇嘛聚在一起诵经学医,当时求医看病、参拜佛祖者络绎不绝。据说,每逢庙会时还有五台山、拉萨、塔尔寺、拉卜楞寺等佛教圣院的知名僧人前来参加助兴,盛时庙中住有僧人喇嘛达600多人。因此,拉僧庙可谓内蒙古西部最早的宗教医学圣地。

2.建筑风格独特

有寺庙的地方一般都有好风水,拉僧庙更不例外。据当地老人们介绍,在修建拉僧庙挖基坑时,发现有泉水数眼,水清甘甜,四季长流,积水成潭,川水相映,自然成趣。傍晚时分,寺里香烟缭绕,钟声悠扬,令人神思遐往。

由南远观拉僧庙,整个庙形似一尊睡美人。遇到有雾的月夜,雾似轻纱笼罩在庙空,月光迷人更见其睡态之美。如今,拉僧庙近郊有两个自然水海,绿水萦回,碧波荡漾。每当旭日东升,云日相辉映,庙随水动,景色宜人,犹如“江南水乡”。

拉僧庙建筑宏伟壮观,融合了藏汉两种艺术风格,此庙正中建有大雄宝殿一座,约200多平方米,黄色琉璃瓦镶嵌在殿堂上,正中大殿供奉着释迦牟尼佛像,东西两边有文殊、观音等菩萨及宗喀巴和六论师塑像,在前面有活佛的尼舍和一个长8米、宽5米的藏经洞。大雄宝殿东西配有偏殿各一座,另有后殿共4座,喇嘛住房70余间,总占地面积约1万余平方米。拉僧庙西南至今还留有当年喇嘛刻制的六字箴言。相传,康熙皇帝西出私访时,曾在拉僧庙静居数日,并亲笔题词,刻制石碑,以此纪念。在“文革”初,此庙被毁,石碑下落不明。

拉僧庙在建筑风格上不仅融合了藏汉民族艺术风格,而且也体现出当地文化艺术的品位,使参拜者身临其境,如进天堂。庙中大雄宝殿内有盘龙柱数根以支撑梁架,巨柱上彩绘龙腾驾雾。

大殿正面有神像五尊,释迦牟尼正中端坐。神像前置入供桌、香炉,青烟缭绕,佛灯长明。大堂两壁,彩绘着许多佛教故事中的画面,绚丽缤纷、栩栩如生。尤其是释迦牟尼对弟子讲法、四周诸神静听的彩绘、壁画,形象逼真、令人赞叹不已。

大雄宝殿东西偏殿内塑有许多神像。其中文殊菩萨头结五髻、手持宝剑,坐于莲花之上。另一座神像坐骑雄狮,威严可畏。还有一座观音菩萨像头戴天冠,手持柳枝、玉净瓶,象征“普度众生”、救苦救难。

寺院北端建有宝塔数座,呈圆锥形,高2丈多,全用砖石砌成。内藏何物不得而知,有人说是“藏身塔”,有人说是长寿塔。
3.盛大的庙会

拉僧庙是当时内蒙古西部的第一大庙,这个“大”字的含意,除建筑规模之大外,就是它的影响力、辐射力之广大。据当地老人回忆:在清末民初,拉僧庙每年要举办两次盛大的庙会,西有西藏、青海、甘肃、宁夏的僧人喇嘛;东有北京、天津、河北、绥包等地的客商、戏班;南有鄂尔多斯、达拉特旗、杭锦旗的王爷贵族;北有俄罗斯、蒙古国及乌拉特草原的商旅、驼队、蒙古族教民,最多人数超过10万人。

在庙会期间,除拜佛、烧香、奉神外,有二人台、山西晋剧、地方小戏、杂技班子助兴演出;有耍把卖艺的、有剪纸画画的、有打卦算命的、有求婚说媒的、有耍钱聚赌的、有当行品茶的、有餐饮小吃的,五花八门,应有尽有。特别引人注目的是,在拉僧庙大雄宝殿前广场上,蒙古族教民举行“跳鬼”活动,汉族称“察穆”为“跳鬼”,其实不是跳鬼,而是表演藏戏“法王舞”,是宣传佛教历史故事的一种娱乐活动。

教民们自娱自扮,面具古怪,牛头马面,人头兽身,飞禽走兽,非人似鬼,无奇不有。人们尽情地跳,不停地舞,使整个庙会成了歌的故乡、舞的海洋,集市上人流如潮、商贾云集、盛况空前。

除此之外,拉僧庙在丰收的季节(秋季)还要举办一次隆重的那达慕,来自四面八方的草原赤子竞相参加骑马、摔跤、射箭等比赛。庙东有个会圪卜村,就是那时赶庙会、办交流会、举行那达慕大会的主要场所,村子的得名也与此有关,保留至今。

1951年新中国成立后的“土改”时期,为了切实贯彻党的民族宗教政策,体现党和政府对庙寺僧人及广大信教群众的关心爱护,特拨分给拉僧庙庙地10顷,护庙荒地20顷,耕牛200余头,场牛500多头,羊近2000只。可以说,此庙良田百顷、牛羊成群。在庙会期间,寺庙里的大厨房,锅大如窖,铲大如锹,一锅能煮4个整牛,20个整羊,两石五斗米,可供上千人一次用餐。

令人惋惜的是,拉僧庙这一文物古迹、圣教宝殿在“文革”初,惨遭浩劫,寺庙被拆除,文物被抢,毁于顷刻,砖瓦木料任人抢取,到1968年,这里已成一片废墟。

4.恢复重建大放光彩

2007年,古郡五原奏响了创建历史文化大县之号角,五原县将创建历史博物馆、恢复修建抗日烈士陵园、原址重建拉僧庙作为贯彻落实党的民族宗教统一战线政策,打造内蒙古西部区红色旅游线的重头戏。于2008年6月开工重建。用3年的时间,全部建设任完成。

拉僧庙复建完工后,整个庙宇气势宏大、环境幽雅、建筑雄伟、风格独特,届时香烟缭绕、钟声阵阵、佛灯长明、香气芬芳、人潮如流、盛况空前。加之围海造阁,傍沙建楼,将拉僧庙区域建成集庙会拜佛、物资交流、休闲娱乐、竞技比赛、河套风情、蒙古特色、餐饮住宿为一体的佛教圣地、集会场所、艺术交流平台、观光旅游景区。

5.拉僧庙法会

农历的“腊八节”,诺门汗拉僧庙法王寺在当天为民众施粥,通过该善举弘扬佛陀普度众生、慈悲喜舍的精神。每年的法王会于10月1日开始,共7天。

诺门汗拉僧庙地址:巴彦淖尔市五原县塔尔湖镇海子堰(原海子堰乡政府所在地)西侧海丰三社

诺门汗拉僧庙门票:无

诺门汗拉僧庙电话:13807979053(妙觉师兄)(微信同号)

诺门汗拉僧庙交通:巴彦淖尔市五原县刘塔公路X709塔尔湖镇北5公里处路西。百度地图标注为诺门汗拉僧庙法王寺。
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