多伦汇宗寺(彙宗寺)
来源:这里是草原
日期:2021-08-17
汇宗寺始建于1691年(康熙三十年)是清王朝敕建的皇家寺院,由哲布尊丹巴活佛主持设计、建造。1732年(雍正十年)外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居多伦淖尔,成为整个蒙古地区藏传佛教中心
汇宗寺(又称彙宗寺)位于内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县城北关的会盟大街。蒙古语称“呼和苏默”,意为青庙,因其殿顶覆以青兰色琉璃瓦故名。因其居于后建的“善因寺”之东而俗称“东大仓”。它由附属的善因寺、10座官仓、13座活佛仓和120多座当子房组成,为藏传佛教格鲁派寺院。2001年被列入全国重点文物保护单位。
汇宗寺始建于1691年(康熙三十年)是清王朝敕建的皇家寺院,由哲布尊丹巴活佛主持设计、建造。1732年(雍正十年)外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居多伦淖尔,成为整个蒙古地区藏传佛教中心。
汇宗寺始建于清康熙三十年,乾嘉时期渐至鼎盛。咸丰年间(1851-1861年)遭火灾并修复。1911年后军阀混战,寺僧大多离散,1945年主殿被烧毁,现仅存大规模古建筑群遗址及章嘉仓主殿、汇宗寺一二过殿、章嘉仓一二过殿和东西配殿。
汇宗寺始建于1691年(康熙三十年)是清王朝敕建的皇家寺院,由哲布尊丹巴活佛主持设计、建造。1732年(雍正十年)外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居多伦淖尔,成为整个蒙古地区藏传佛教中心。
汇宗寺始建于清康熙三十年,乾嘉时期渐至鼎盛。咸丰年间(1851-1861年)遭火灾并修复。1911年后军阀混战,寺僧大多离散,1945年主殿被烧毁,现仅存大规模古建筑群遗址及章嘉仓主殿、汇宗寺一二过殿、章嘉仓一二过殿和东西配殿。
公元1712年(康熙五十一年)春3月21日完工。于1714年(康熙五十三年五月初一日),康熙帝钦赐寺名为“汇宗寺”并题匾额、御书汇宗寺碑文和汉白玉碑一对。用满蒙汉藏四种文字记载着建寺经过。
一、详细经过
康熙二十八年(1689年),厄鲁特准噶尔部首领噶尔丹发兵攻打漠北的外蒙古,使外蒙古的三个部落全部溃败,于是他们在大喇嘛哲布尊丹巴的带领下,向康熙皇帝求援,请求庇护。康熙二十九年(1690年),在沙俄唆使下,噶尔丹又以追赶哲布尊丹巴和土谢图汗为名,悍然进袭漠南,攻入内蒙古。公元1690年康熙御驾亲征,亲率大军,在多伦东北部的乌兰布统击溃了噶尔丹军队。第二年,也就是康熙三十年(1691),康熙帝在多伦诺尔会见漠北喀尔喀三部及漠南(内蒙古)四十八旗蒙古王公台吉举行会盟大会,由此外蒙古三部归附清朝,正式确定中国的北方版图。史称“多伦会盟”。
为了纪念这次会盟,康熙同意了“愿建寺以彰盛典”的请求,决定在多伦诺尔会盟地修建一座寺庙,以彰盛典,这就是后来的彙宗寺。并亲题寺额,“彙宗”二字由康熙帝命名,御书会盟碑文,分别用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻于两尊汉白玉石碑上。
时轮运转,清朝为了巩固北部边疆的安全,选择了地理位置重要的多伦淖尔,于1691年(康熙三十年)5月,康熙帝亲赴美丽的多伦淖尔草原,召集外蒙古三部首领与内蒙古各部的49旗王公贵族,礼哲布尊丹巴活佛为大喇嘛,管理外蒙古宗教事务,共商国家统一,各民族共同发展大计,并宴赏各部,商讨北部边疆事宜,对喀尔喀部(外蒙古)编设盟旗札萨克,确立了对外蒙古的统治和管辖,从此外蒙古正式列入清朝版图,这就是清史上著名的"多伦淖尔会盟",又称"康熙会盟"。
为了纪念这次会盟,康熙同意了“愿建寺以彰盛典”的请求,决定在多伦诺尔会盟地修建一座寺庙,以彰盛典,这就是后来的彙宗寺。并亲题寺额,“彙宗”二字由康熙帝命名,御书会盟碑文,分别用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻于两尊汉白玉石碑上。
时轮运转,清朝为了巩固北部边疆的安全,选择了地理位置重要的多伦淖尔,于1691年(康熙三十年)5月,康熙帝亲赴美丽的多伦淖尔草原,召集外蒙古三部首领与内蒙古各部的49旗王公贵族,礼哲布尊丹巴活佛为大喇嘛,管理外蒙古宗教事务,共商国家统一,各民族共同发展大计,并宴赏各部,商讨北部边疆事宜,对喀尔喀部(外蒙古)编设盟旗札萨克,确立了对外蒙古的统治和管辖,从此外蒙古正式列入清朝版图,这就是清史上著名的"多伦淖尔会盟",又称"康熙会盟"。
为纪念这次盛事,应蒙古王公们的请求,康熙恩准由国库拨银十万两,在多伦淖尔兴建一座规模宏大的喇嘛庙。寺庙建成后,又御书寺名「汇宗寺」,取《尚书》「汇汉朝宗於海」之意。要求内外蒙古一百二十旗,每旗派两人进寺供职∶一个是各旗王爷的儿子,一个是各旗最聪明的喇嘛。受朝廷委派住持汇宗寺的章嘉大活佛,与西藏达赖、班禅和外蒙古哲布尊丹巴,成为藏传佛教的四大领袖之一。但因章嘉拥有清廷册封的「大国师」称号,地位又在其他三人之上。通过这种政教合一的方式,满清王朝实现了对这一地区的有效统治。
康熙应允“愿建寺以彰盛典”之请求,敕建汇宗寺。康熙五十一年(1712年)三月二十一日建成,康熙五十三年(1714年)五月初一,康熙帝取《尚书.禹贡》“汇汉朝宗于海”之意,钦赐寺名“汇宗寺”并题匾额、御书汇宗寺碑文和汉白玉碑一对,用满蒙汉藏四种文字记载建寺经过。
二十多年后,康熙五十一年即一七一三年,康熙皇帝再次驾临多伦,看到这里「殿宇廊庑,钟台鼓阁,日就新整,而居民鳞比,屋庐接望」的繁荣景象,不禁发出「俨然一大都会也」的赞叹。雍正五年即一七二七年,为庆祝内外蒙古以及西北地区全部归附清廷,雍正皇帝又下诏书,在汇宗寺西南不远处,兴建了一座规模更大的「善因寺」。
康熙应允“愿建寺以彰盛典”之请求,敕建汇宗寺。康熙五十一年(1712年)三月二十一日建成,康熙五十三年(1714年)五月初一,康熙帝取《尚书.禹贡》“汇汉朝宗于海”之意,钦赐寺名“汇宗寺”并题匾额、御书汇宗寺碑文和汉白玉碑一对,用满蒙汉藏四种文字记载建寺经过。
二十多年后,康熙五十一年即一七一三年,康熙皇帝再次驾临多伦,看到这里「殿宇廊庑,钟台鼓阁,日就新整,而居民鳞比,屋庐接望」的繁荣景象,不禁发出「俨然一大都会也」的赞叹。雍正五年即一七二七年,为庆祝内外蒙古以及西北地区全部归附清廷,雍正皇帝又下诏书,在汇宗寺西南不远处,兴建了一座规模更大的「善因寺」。
清咸丰六年(1856年)汇宗寺遭火灾,咸丰十一年(1861年)重修,殿体壮观与前相同。1945年,苏联对日宣战,8月9日,苏联红军派两架飞机轰炸多伦,汇宗寺大殿一角及附属建筑遭难。8月14日,苏蒙联军进驻多伦,汇宗寺成了兵营并遭空前洗劫,又采取放火焚烧、坦克倾轧摧毁大殿,捣毁石碑。
在第二次世界大战后期(1945年),苏联对日宣战。苏联红军于8月9日(农历七月初二)派两架轰炸机对多伦汇宗寺进行了轰炸,汇宗寺大殿的一角和附属建筑受损。此后日伪人员纷纷溃逃,8月14日苏蒙联军进驻多伦。汇宗寺、善因寺两座大庙及各仓口殿堂屋舍,变成了他们的兵营。这些军人将他们认为有价值的东西全部掠走而使寺庙洗劫一空,将汇宗寺正大殿放火焚烧,一直烧了一整天,由于主框架没能完全烧毁,他们又用坦克车将其推倒、拆光,还捣毁石碑。至此作为蒙古、汉、满等多民族统一国家标志的汇宗寺,就这样被毁掉了。
此后所余庙舍被作为县粮食局仓库。万恶的“文革”期间二次遭毁。1996年,汇宗寺被列为自治区重点文物保护单位,2001年6月25日,国务院批准汇宗寺列入全国重点文物保护单位,同年,政府对汇宗寺进行了大规模维修。2005年7月21日,汇宗寺举行开光仪式,恢复佛事及旅游接待活动。2007年8月18日,反映康熙会盟历史的多伦诺尔会盟碑在汇宗寺小广场落成。
在第二次世界大战后期(1945年),苏联对日宣战。苏联红军于8月9日(农历七月初二)派两架轰炸机对多伦汇宗寺进行了轰炸,汇宗寺大殿的一角和附属建筑受损。此后日伪人员纷纷溃逃,8月14日苏蒙联军进驻多伦。汇宗寺、善因寺两座大庙及各仓口殿堂屋舍,变成了他们的兵营。这些军人将他们认为有价值的东西全部掠走而使寺庙洗劫一空,将汇宗寺正大殿放火焚烧,一直烧了一整天,由于主框架没能完全烧毁,他们又用坦克车将其推倒、拆光,还捣毁石碑。至此作为蒙古、汉、满等多民族统一国家标志的汇宗寺,就这样被毁掉了。
此后所余庙舍被作为县粮食局仓库。万恶的“文革”期间二次遭毁。1996年,汇宗寺被列为自治区重点文物保护单位,2001年6月25日,国务院批准汇宗寺列入全国重点文物保护单位,同年,政府对汇宗寺进行了大规模维修。2005年7月21日,汇宗寺举行开光仪式,恢复佛事及旅游接待活动。2007年8月18日,反映康熙会盟历史的多伦诺尔会盟碑在汇宗寺小广场落成。
二、寺庙结构及文化价值
汇宗寺是喇嘛教格鲁派寺庙,也就是俗称的黄教寺庙。汇宗意思是“佛法无二,统之一宗”。汇宗寺庙质为木结构,正大殿是寺庙群的中心建筑,殿高为十五米,座落在条石基上,双檐歇山式,殿体前后是包厦。殿分为上下两层,由一米粗的二十根大梁柱支撑着。北殿九九八十一间。整体造型十分精致美观,殿顶是蓝琉璃瓦滚龙脊造型,塑有相比黄金价值的一吨半金黄色风磨铜庙顶一个,八卦图(金刚图)一个,金羚羊两只,在主殿院落内有五层殿院,南北长达一里半地左右,东西宽有百米左右。殿内佛像神态庄严,建筑艺术高超,具有重要的研究价值。
多伦喇嘛庙包括四部分:第一部分是两座主体庙,即汇宗和善因寺;第二部分是十三处转世活佛仓,每一处寺院居住一位活佛,分别来自于西藏,尼泊尔、青海、蒙古各地的高级僧侣,具有代表一方的意义,接受章嘉活佛的管理;第三部分是十座官仓,汇宗寺和善因寺各五处;另外的120多处四合院式的当子房,蒙古各旗各占据一处院落,作为各旗与清政府取得联系的办事机构。整个寺院占地面积超过700多亩,拥有僧众3000多名,拥有的沙弥那尔户(租银地)人口有两万多人,形成了一个有权力有财产的喇嘛庙之城。
多伦喇嘛庙包括四部分:第一部分是两座主体庙,即汇宗和善因寺;第二部分是十三处转世活佛仓,每一处寺院居住一位活佛,分别来自于西藏,尼泊尔、青海、蒙古各地的高级僧侣,具有代表一方的意义,接受章嘉活佛的管理;第三部分是十座官仓,汇宗寺和善因寺各五处;另外的120多处四合院式的当子房,蒙古各旗各占据一处院落,作为各旗与清政府取得联系的办事机构。整个寺院占地面积超过700多亩,拥有僧众3000多名,拥有的沙弥那尔户(租银地)人口有两万多人,形成了一个有权力有财产的喇嘛庙之城。
汇宗寺内建有照壁、跳舞场、大山门、天王殿、正大殿、钟鼓二楼、释迦佛殿、藏经楼、东西配殿、后殿等建筑,另有佛仓十座(其中外仓1座),官仓五座,以及蒙古120余旗各部住庙僧人的当子房。是当时张家口外最大的喇嘛庙,巍然耸立,金壁辉煌。住喇嘛千余名,每个喇嘛年吃饷银五十两,由租银地及各旗县供给。寺庙周围方圆六十里土地出产均归寺庙所有。
"多伦淖尔"名称的由来,源于元世祖忽必烈汗时期,其意思为"七个湖泊",由相互邻近的峒干淖尔、依克达汗淖尔、巴罕达淖尔、空儿贵淖尔、巴彦淖尔、科布多淖尔和乌木克淖尔等组成。在元朝上都城东侧,水草丰美,碧波荡漾,上都河、黑水河、蛇皮河和吐力根河在此汇合成滦河(京津主要水利来源)。早在1260年(元中统年间),忽必烈大汗就在这块风水宝地上,建起东凉亭(又叫夏宫),以后元朝的历代皇帝在七、八月份炎热之时,都要到此游山玩水,避暑狩猎。
"多伦淖尔"名称的由来,源于元世祖忽必烈汗时期,其意思为"七个湖泊",由相互邻近的峒干淖尔、依克达汗淖尔、巴罕达淖尔、空儿贵淖尔、巴彦淖尔、科布多淖尔和乌木克淖尔等组成。在元朝上都城东侧,水草丰美,碧波荡漾,上都河、黑水河、蛇皮河和吐力根河在此汇合成滦河(京津主要水利来源)。早在1260年(元中统年间),忽必烈大汗就在这块风水宝地上,建起东凉亭(又叫夏宫),以后元朝的历代皇帝在七、八月份炎热之时,都要到此游山玩水,避暑狩猎。
三、旅游攻略
汇宗寺位于多伦县城北部会盟大街与东仓路交汇处,距汽车站2公里,乘3路公交车即可到达。多伦县暂不通火车。最近的机场为锡林浩特机场。
景区开放时间为8:00--18:00点,可在工作日免费参观,不收门票。游览时间2个小时左右。
景区开放时间为8:00--18:00点,可在工作日免费参观,不收门票。游览时间2个小时左右。
关注微信公众号