乾隆二十五年（1760年）清廷为该寺赐名“广宗寺”，授给镌有藏满蒙汉四种文字寺名的乾隆御笔金匾。此匾的落款为“大清乾隆几次闰八月十六日”，从此南寺有了这个正式名称。南寺1760年以前的名字叫“潘代加木草林”。

南寺拥有藏区大寺院必须具备的四大札仓，即学习和修持不同佛经内容的四个学院式僧院。它们是法相僧院（藏语称参尼扎仓），密宗僧院、也称续部僧院（阿格巴札仓或卓德巴札仓），时轮僧院（丁科尔札仓），医药僧院（满巴札仓）。

仓央嘉措生活的年代是1683年3月1日至1764年5月8日，但南寺是确定11月25日在他灵塔前举行会供轮仪式庆祝他的诞辰的。

南寺的两个葛根分别是从选定建寺地址的六世达赖喇嘛和亲自建寺的第巴.桑结嘉措的化身阿旺多尔济开始，以葛根转世的形式传下来的。

第一代葛根是六世达赖罗桑仁钦仓央嘉措（译言善慧宝梵音海），曾用化名阿旺曲札嘉措（语自在法称海）。他的传记有阿旺多尔济用藏文写作的《妙音天界琵琶音》。

南寺作为全旗最大的寺院，也作为信群众向往、信仰的地方，聚集了大量有历史价值的珍贵佛像、佛经和佛教文物、佛教艺术品，也聚集了精通佛教显密二宗教规的高僧大德。当然也聚集了无法估算其价值的以金银珠宝为材料的大批法器、供器等，1949年前葛根和庙仓还拥有大量的牲畜、土地、房产和属民。

现在该寺有注册僧人百余名，常住寺僧人有近二十名。除大殿外还有赞康、三族佛殿、庙仓、施主及游客接待处。有僧舍几十间。本寺附近的瞻卯山山洞也盖起了一些建筑，恢复了香火。南寺在各佛教节日都举行法会，基本上满足了信教群众的朝佛需要。

现任喇嘛坦贾拉森，1946年生于甘肃省天祝县，俗名拉嘎旺，父名巴玛才让，母名云吉。班禅认定后，赐名阿旺丹比坚参。三岁时被迎请至阿拉善，五岁受出家戒并坐床，开始学习藏文和背诵经文，十二岁时在党和政府的关怀下进入小学学习。一直念到研究生毕业，并留学日本。现从事蒙古语研究和教学工作，任内蒙古大学蒙古语文研究所副教授、副所长。近年来已发示了一些论著。同时在全国、内蒙古、阿拉善盟的佛教协会分别担任理事、常务理事和副会长。