阿拉善贺兰山广宗寺旅游区(AAAA级)
来源:这里是草原
日期:2021-07-13
阿拉善贺兰山广宗寺旅游区是一个集藏传佛教文化与贺兰山自然风光为一体的旅游区,总面积约50平方公里。2003年被评为国家4A级旅游景区,2006年被评为全区历史名胜十大景区之一。
阿拉善贺兰山广宗寺旅游区是一个集藏传佛教文化与贺兰山自然风光为一体的旅游区,总面积约50平方公里。2003年被评为国家4A级旅游景区,2006年被评为全区历史名胜十大景区之一。

阿拉善贺兰山广宗寺旅游区内松涛阵阵,绿草茵茵,群山环抱,庙宇轩昂。广宗寺依山而建,岩壁上雕满彩绘佛像,为内蒙古地区规模最大的石雕佛像群。寺内因供奉有六世达赖喇嘛肉身灵塔而闻名蒙藏宗教界。

寺庙始建于1756-1760年,鼎盛时庙宇、僧舍达2859间,僧侣人数达1500多人。1760年清乾隆帝赐名为"广宗寺"。景区可分为宗教人文景观、自然生态景观。2006年,被列为内蒙古自治区重点文物保护单位。

宗教人文景观有:南大门牌坊、金刚口(石雕佛像群)、卫拉特行营、红庙、黄庙、藏经塔、多吉帕姆庙、大经堂楼、毡帽山庙、塔日布珠格召。

自然景观有:雪岭子、阴阳界、牦牛塘、巴彦笋布尔峰、冰沟、还愿石、三剑映月、神牛恋主、神僧吟、五色池、降魔崖、神泉等。
整个旅游区基础设施、服务功能完善,环境自然静谧,让人心旷神怡,留恋忘返。卧龙临秀由巴彦浩特出发到达旅游景区,首先映入眼帘的是一座具有浓郁蒙藏特色的大门,建筑结构为四柱六檐式,高10米,宽12米。顶部的黄色檐帽,在阳光的照射下金碧辉煌,看到此景,虔诚之心油然而生。牌坊的正面书写着"贺兰山南寺旅游区",背面书写着"卧龙临秀"点出主题,庄严、雄伟,修然古意,似神来之笔,画龙点睛。
金刚口
又叫瓦其尔巴尼口子。口子就是山口、入口的意思,瓦其尔巴尼是梵语,意思是金刚手。为什么叫金刚口子呢?这和六世达赖有关。传说六世达赖为寻找吉祥之地建寺,一日独自来到这里,正在为自己向哪个方向走犹豫不决时,忽然有两个人迎面走来,双方互相问候之后,六世达赖问两人的姓名,一位自称沙格达尔,一位叫达木丁。六世达赖听罢,顿生疑惑:咦,怎么这么巧,两个人的名字竟然和护法神的名字一样?一个人是金刚手,另一个是马首金刚,莫非……思索之间,两位来者已不见。六世达赖明白了,原来是佛祖派两位护法神接我来了,这里必是殊胜吉祥之地。后人为了纪念这一重要事件,就把南寺的入口处称为瓦其尔巴尼口子。还在两侧山石上雕刻了两位护法神的神像,右侧的是马首金刚,左侧的就是瓦其尔巴尼-金刚手。

步入瓦其尔巴尼口子,就走进了佛教艺术长廊。从入口到南寺1公里的山路两侧石崖和岩石上,布满了难以计数的石刻、彩绘佛像以及大量的经文咒语,这是内蒙古地区规模最大的摩崖石刻和岩画群。石刻工艺精湛,佛像妙相庄严,色彩鲜艳夺目,都是用天然颜料绘制的,虽然久经风吹日晒,依旧艳丽如初。1935年,随九世班禅大师来南寺的记者刘家驹,目睹此情此景,赞叹不已,发出"五彩斑斓,巧夺天工"的感慨。
卫拉特行营
这座蒙古包群,就是卫拉特行营。为什么叫卫拉特行营呢?了解蒙古族历史的游客可能知道"卫拉特"这个名称的含义,即林木中的百姓。蒙古族是由很多部落组成的,有的生活在森林中,有的生活在草原上。阿拉善地区主要生活着蒙古族卫拉特部落的民众,为了展示卫拉特蒙古人的风情,在这里修建了卫拉特行营。行营是多功能的,既有休息室、餐饮室,也有艺术展示室,百闻不如一见,游客可以充分调动自己的视觉、听觉、味觉、触觉,尽情地感受卫拉特人的热情,享受他们的艺术,品尝游牧人的美味食品,领略游牧人的豪情。
寺庙区景观
南寺有三大显著特点:一是历史悠久,传说在唐朝时期,十六罗汉和达摩居士就在这里进行宗教活动,距今已有一千余年;二是藏传佛教的领袖之一达赖六世在这里度过晚年;三是规模宏大,充满了神秘色彩。鼎盛时期,南寺共有寺庙150余座,常驻僧人1500人。在景区简介图上,有一张20世纪30年代的南寺全景图,今昔对比,可以想像当年的盛况。

南寺充满了神秘色彩,它的神秘主要体现在以下两个方面:一是六世达赖仓央嘉措的消失,在历史上是一个悬案,这个神秘的谜底,就在南寺;二是南寺是一个具有浓厚密宗色彩的宗教区域,它的每一个传说、每一个寺院、每一个景点都浸透着密宗的文化气息。

仔细观察一下南寺的地形地貌,就会发现它有许多独特的地方。宗教,尤其是佛、道两教,对于宗教活动的地点,是很讲究的,类似于我们常说的讲风水。我国的名山名麓,都有佛寺和道观。山水因寺庙而更加神秘,寺庙靠山水愈加闻名,所以古人就曾说过天下名胜,皆归僧道。

达赖六世选择这里建寺庙,除了这里山清水秀,树木繁茂之外,在宗教方面也有很多讲究。传说他来到这里后,环顾四周,发现地如八瓣莲花,天似八幅金轮,就像自己长年修行的本尊胜乐金刚坛城一般。八瓣莲花是指盆地四周的八座山峰,八幅金轮是对应词句,并无所指。佛教寺庙中经常可以看到莲花和金轮的图案和实物造型。

按照佛教的教义,传教有吉祥八宝(吉祥网、莲花、宝伞、白海螺、金轮、胜利幢、宝瓶和金鱼),莲花和金轮属于八宝中的两宝。莲花出污泥而不染,被视为开悟烦恼的菩萨德性的象征,是佛教修成正果的象征;金轮又被称为法轮,据说是古代印度一种杀伤力很强的武器,在佛教中它象征佛陀教义的传播。

坛城,梵语中又被称作曼佗罗,是佛教中形象化和神圣化的宇宙,一般选择在一片封闭的地带,在此修行据说可以摆脱外界干扰。胜乐金刚是密宗的本尊之一,又被称为胜乐王佛、上乐王佛。密宗中有所谓本尊修法,即修行者挑选一位与自己有缘的佛尊,作自己的本体佛,在修行中,模仿本尊的手印,念本尊的咒语,观想本尊的形象,使自己与本尊合为一体,达到我即本尊,我即佛的最终目的。六世达赖说本尊胜乐金刚,说明他在修行时选择了胜乐金刚为本尊。

佛教神秘文化的内容十分丰富,可以说每一幅画,每一尊佛像,每一个造型都有很多有趣的说法。所以才有"地如八瓣莲花,天似八幅金轮"的说法,这并不是诗人的文学语言,而是带有宗教含义的说法,俗称就是一片风水宝地。

贺兰山南寺旅游区于1997年立项,1998年经内蒙古自治区林业厅及上级旅游主管部门批准兴建。2000年盟旗把该旅游区作为推动旅游产业发展、繁荣地方经济的重点工程,先后投资2810万元进行开发建设。2003年1月6被国家旅游局批准为国家AAAA级景区。
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